Τρίτη 30 Ιανουαρίου 2007

Donnie Darko

“Life is one long insane trip. Some people just have better directions”. Για να δεις αξιοπρεπή ταινία στην τηλεόραση, όπως είναι γνωστό, πρέπει να ξενυχτήσεις. Δευτέρα ξημερώματα στο mega πρόβαλαν το Donnie Darko. Η ταινία το Richard Kelly είναι μια σουρεαλιστική ιστορία ενός έφηβου που έχει έντονα ψυχολογικά προβλήματα και σημάδια σχιζοφρένιας. Όλα αρχίζουν όταν ο συγκεκριμένος ήρωας γλιτώνει από ένα περίεργο ατύχημα και αρχίζει να βλέπει ένα τεράστιο τρομακτικό λαγό(!), ο οποίος τον εκμεταλλεύεται και τον ωθεί να διαπράξει μια σειρά εγκλημάτων. Τα πράγματα περιπλέκονται ακόμη περισσότερο όταν το όραμα του πρωταγωνιστή καλεί, τον διαταραγμένο νέο, να ταξιδέψει στον χρόνο... Η ταινία, αν και ακούγεται εξωφρενική, είναι πολύ καλή. Είναι ένα ψυχολογικό δράμα με στοιχεία θρίλερ και πινελιές μαύρης κωμωδίας. Το τέλος είναι όλα τα λεφτά. Καταλαβαίνεις τι γίνεται (με λίγη προσπάθεια) στη τελευταία σκηνή. Ίσως να είναι υπερβολή αλλά νομίζω πως το συγκεκριμένο φιλμ βαδίζει στα χνάρια του Mulholland Drive (Προσοχή! Δεν το συγκρίνω με το αριστούργημα του David Lynch). Πρωταγωνιστεί ο Jake Gyllenhaal.

Δευτέρα 29 Ιανουαρίου 2007

Θεσσαλονίκη

Η Θεσσαλονίκη δεν είναι το φραπόγαλο, η μπουγάτσα με κιμά, η μΠαοκάρα, η νύμφη του Θερμαϊκού (ο ορισμός του κλισέ!), συμπρωτεύουσα (υφίσταται στην πραγματικότητα αυτός ο όρος;), ερωτική πόλη (έλεος!) και το "σε λέω-με λες". Ξεκολλείστε. Η Θεσσαλονίκη δεν είναι τίποτα απ' όλα αυτά και είναι όλα αυτά και πολλά περισσότερα. Διαβάστε εδώ το εκπληκτικό άρθρο του Στέφανου Τσιτσόπουλου για να καταλάβετε τι εννοώ...

Birds vs SUVs

Nature thanks you.

Παρασκευή 26 Ιανουαρίου 2007

Wycombe

Γι' αυτό μ' αρέσει το αγγλικό ποδόσφαιρο!

Πέμπτη 25 Ιανουαρίου 2007

Πιστεύεις στο θεό; Μέρος 3

Δεν κρίνω τον χριστιανισμό ως φιλοσοφικό ρεύμα. Ούτε προσπαθώ να το παίξω μελετητής αυτού του φαινόμενου. Μου προκαλούν όμως σκεπτικισμό η θρησκείες γιατί τις θεωρώ ξεπερασμένους θεσμούς που δεν έχουν λόγο ύπαρξης στις σύγχρονες κοινωνίες (αν δεν κάνω τρομερό λάθος, ο ίδιος ο Χριστός δεν τα έβαλε με την εξουσία των ιερέων της εποχή του;). Παλιότερα ασκούσανε το δύσκολο έργο της διατήρησης μιας ηθικής τάξης που βοηθούσε στην αρμονική ανάπτυξη των κοινωνιών. Αυτό όμως τώρα είτε δεν χρειάζεται να το κάνουν (βλ. υψηλότερη παιδεία των ατόμων) είτε δεν μπορούν να το πετύχουν (βλ. άπληστοι παπάδες, ιερείς παιδεραστές, περιουσία της εκκλησίας).

Έχουν ξεθωριάσει οι διδαχές του Χριστού μέσα στους κόλπους της εκκλησίας. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι δεν με απασχολούν οι φιλοσοφικές θέσεις του Ιησού Χριστού. Σκέψου πως οι ιδέες του ήταν (και είναι…) τόσο επαναστατικές που οι σύγχρονοι του πίστεψαν πως ήταν γιος του θεού τους. Όπως επαναστατικές είναι και οι ιδέες του Σωκράτη, του Κομφούκιου, του Βολτέρου, του Μαρξ, του Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ κ.ά. Προσωπικά δεν με ενδιαφέρει αν είναι γιος, ανιψιός ή οτιδήποτε άλλο του θεού αλλά προσπαθώ να κατανοήσω τις συγκλονιστικές αλήθειες των λόγων του. Κάποιοι, όμως, εκμεταλλευτήκαν την μεγάλη επίδραση του, στη προσπάθεια τους να αποκτήσουν εξουσία και πλούτο, και έτσι ιδρύθηκαν οι κερδοσκοπικοί οργανισμοί που μέχρι και σήμερα ονομάζονται εκκλησίες (καθολικές, ορθόδοξες, κτλ). Σε αυτό το σημείο θα ήθελα να επισημάνω ότι δεν προσπαθώ να μηδενίσω το έργο μερικών άξιων ανθρώπων της εκκλησίας, ιερέων που σεμνά και ταπεινά, μακριά από αφορισμούς κι κοντόφθαλμους κανόνες προσπαθούν να κάνουν τον κόσμο μας λίγο καλύτερο. Με τους «άρχοντες» του συγκεκριμένου οργανισμού με τις μεγάλες κοιλιές, τα ακόμη μεγαλύτερα στόματα, τα χρυσαφικά και τις Μερσέντες που κηρύττουν την εγκράτεια και τη ταπεινοφροσύνη δεν θέλω να έχω σχέση.

Παρασύρθηκα και κινδυνεύω να απομακρυνθώ από το θέμα μας. Η άποψη μου για την γνώση μιας ανώτερης ύπαρξης ταυτίζεται, ως ένα σημείο, με τις ιδέες του Δ. Λιαντίνη. Αν δεν χρησιμοποιήσω τη Λογική τι άλλο μπορώ να χρησιμοποιήσω; Τους δογματικούς κανόνες που προσπαθεί να μου επιβάλει από το σχολείο η εξουσία της εκκλησίας για να μην χάσει την πελατεία της; Το βιβλίο της Δογματικής δεν το έχω διαβάσει. Αγνοούσα και την ύπαρξη του. Αλήθεια, ποιος είναι ο συγγραφέας του συγκεκριμένου βιβλίου;

ΥΓ: Αν ο Καζαντζάκης είναι σκοταδιστής, αυτοί που τον αφόρισαν τι είναι; ΥΓ2: Σε βρίσκω φανατισμένο και απόλυτο. Άλλο ένα σύμπτωμα των θρησκειών είναι ο φανατισμός που γεννούν.

Τετάρτη 24 Ιανουαρίου 2007

Πιστεύεις στο θεό; Μέρος 2

Ο φίλος και γιωτάς Π.Β. μου έστειλε το παρακάτω e-mail όταν διάβασε το προηγούμενο post με τίτλο "Πιστεύεις στο θεό;":

"Ωραίο το άρθρο και η τοποθέτησή σου. Εντούτοις αγαπητέ Dreamon κάνεις το βασικό σφάλμα, που κάνουν και όλοι όσοι ασχολούνται με την ύπαρξη του θεού. Ομιλούν, κρίνουν, σχολιάζουν χωρίς να γνωρίζουν` και έτσι, αναπόδραστα, πέφτουν σε αντιφάσεις και φτάνουν με το συλλογισμό τους σε αδιέξοδα! Πολλοί και μεγάλοι πνευματικοί άνθρωποι έπεσαν σε τέτοια πλάνη.

Ο Ν.Καζαντζάκης λόγου χάρη, επειδή δεν ασχολήθηκε αρκετά με το Χριστιανισμό (όχι ως θρησκεία, αλλά ως φιλοσοφικό κίνημα) έφτανε με το συλλογισμό ούτε σε αδιέξοδα και σε σκοταδισμό. Άλλωστε όλοι οι οπαδοί του αναγνωρίζουν ότι προσπαθούσε να καλύψει τις σωματικές του αδυναμίες (ήταν σεξουαλικά ανίκανος) και αναπηρίες κάνοντας εσφαλμένες αναγωγές σε δογματικά στοιχεία του Χριστιανισμού.

Έτσι ο Λιαντίνης, έτσι και εσύ, κρίνετε και σχολιάζετε χωρίς πρώτα να γνωρίζεται πράγματα και καταστάσεις σε βάθος. Αναρωτιέμαι αν ο αυτόχειρ Λιαντίνης πήρε ποτέ στα χέρια του βιβλίο Της ΔΟΓΜΑΤΙΚΗΣ του Χριστιανισμού να διαβάσει!! Εσύ, DREAMON, πήρες;;;; Πάρε ένα, λοιπόν, διάβασέ το και θα δεις πως αυτή σου η αντίθεση (δεν πιστεύω στο θεό, αλλά δεν είμαι άθεος) θα εξαφανισθεί.

Μην αναζητάς, αγαπητέ φίλε, τη λύση ορισμένων πραγμάτων στη Λογική επιστήμη και στην αρχή της Απροσδιοριστίας` ή πιο σωστά μην αναζητάς τη λύση μόνο σε αυτά. Όλα αυτά στα λέει ένας δικηγόρος που αμφισβητεί συνεχώς. Πήγε όμως και 1 έτος στη θεολογική σχολή του ΑΠΘ και σπούδασε από κοντά, την επιστήμη των επιστημών, την θεολογία, όπως όλοι της το αναγνωρίζουν.

Τελικά μάλλον Γιωτάς είσαι..........Σύντομα θα σου δώσω και βιβλιογραφία να ξεστραβωθείς!!!!!!!"

Παρασκευή 19 Ιανουαρίου 2007

Πιστεύεις στο θεό;

Ποτέ δεν κατόρθωνα να δώσω στους φίλους μου να καταλάβουν ποια είναι τα πιστεύω μου για τον θεό όποτε μας έπιαναν οι μεταφυσικές μας ανησυχίες. Δεν πιστεύω στο θεό αλλά δεν θεωρώ τον εαυτό μου άθεο. Είναι αντιφατικό, μπερδεμένο, στερείται νοήματος; Ίσως, αλλά αυτό νιώθω, πιστεύω, δέχομαι. Έννοιες συγκεχυμένες ακόμη και για μένα τον ίδιο. Μέχρι που τυχαία έπεσα πάνω σε μια ιστοσελίδα αφιερωμένη στον καθηγητή Δημήτρη Λιαντίνη, όπου διάβασα το παρακάτω απόσπασμα από το τελευταίο βιβλίο του (Γκέμμα), και όλα όσα ανέφερα άρχισαν να αποκτούν κάποιο νόημα:

«…Ποιος τολμάει να ειπεί πιστεύω στο θεό;

Ποιος τολμάει να ειπεί δεν πιστεύω στο θεό;

Έτσι αποκρίθηκε ο Φάουστ στη ερώτηση της Μαργαρίτας.

Η θέση αυτή ανθρώπινα συνιστά τη μόνη δυνατή απόκριση που μπορεί να δοθεί στο ερώτημα. Είναι η απόκριση, σύμφωνα με τη Λογική επιστήμη, που καταργώντας την αρχή της αντίφασης δέχεται το τρίτο, καθώς αλληλλοαναιρεί το πρώτο και το δεύτερο. Όπως έδειξε και στη Φυσική εντελώς πρόσφατα η αρχή της Απροσδιοριστίας. Στο tertium non datur ο Φάουστ θα απαντήσει: tertium datur, τρίτον χωρεί. Κάπου ανάμεσα Τρίτη και Τετάρτη πρέπει να παράπεσε η αληθινή σου μέρα, που είπε ο Ελύτης προτού γεράσει. Και τα χάσει.
Εάν είμαι άνθρωπος, κατά την έννοια ότι έχω συνείδηση των ορίων μου και επίγνωση του πόσο βαθύ είναι το πρόβλημα του όντος, δεν είναι δυνατό να δώσω άλλη απόκριση στην ερώτηση της Μαργαρίτας.

Όταν στην ερώτηση αποκριθώ, ναι! Πιστεύω στο θεό, γίνομαι αυτοστιγμεί μωρός. Γιατί δέχομαι στενόκαρδα και στενόμυαλα, κάτι που δεν το ξέρω, σαν αληθινό. Καταντώ δογματικός. Και η επιστήμη θα με πετάξει αυτόματα έξω από τα όρια της με την παρατήρηση: διότι λες ανοησίες.

Όταν στην ερώτηση αποκριθώ, όχι! Δεν πιστεύω στο θεό, γίνομαι αυτοστιγμεί μωρός. Γιατί δέχομαι στενόκαρδα και στενόμυαλα, κάτι που δεν το ξέρω, σαν αληθινό. Καταντώ δογματικός. Και η επιστήμη θα με πετάξει αυτόματα έξω από τα όριά της με την παρατήρηση: διότι λες ανοησίες.

Όποιος πιστεύει στο θεό, έχει μέσα του ένα νεκρό θεό. Όποιος δεν πιστεύει στο θεό, έχει μέσα του ένα νεκρό άνθρωπο.

Όποιος πιστεύει αλλά και δεν πιστεύει στο θεό, έχει μέσα του ζωντανό το νόμο της φύσης. Απλά, καταληπτά, και στα μέτρα του ανθρώπου ζει το θαύμα του κόσμου…»

Χατζηνικολάου

Διάβασα ότι έδιωξαν τον Χατζηνικολάου από τον Άλφα. Έβαλε, λέει, μέσα τον σταθμό κατά 50 εκατ. ευρώ! Επιτέλους και μια ευχάριστη είδηση από τον κόσμο της τηλεόρασης. Δεν τον πάω καθόλου τον Χατζηνικολάου. Με εκνευρίζει ακόμη και το βλέμμα του. Το στυλ «εγώ είμαι και κανένας άλλος» που έχει. Όσο για το δελτίο που παρουσίαζε, αυτό που μου έρχεται στο μυαλό είναι μια λέξη: γελοιότητα! Φαντάζομαι ήρθε η ώρα να γίνει κι αυτός βουλευτής. Άντε tv-junkies ψηφίστε τον, να βγει πρώτο σε σταυρούς…

Δευτέρα 15 Ιανουαρίου 2007

Renaissance

Μετά από πολύ καιρό βρήκα επιτέλους μια καλή ταινία για να δω (για να είμαι ειλικρινής, ένας φίλος μου την ανακάλυψε, τυχαία, στο τοπικό video club). Το Renaissance (παραγωγή 2006) είναι ένα noir, 3d animation, sci-fi δράμα. Μια αστυνομική ιστορία που διαδραματίζεται στο σκοτεινό και μελαγχολικό Παρίσι του 2054. Αυτό που εντυπωσιάζει είναι η όμορφη και αποκλειστικά ασπρόμαυρη εικόνα της ταινίας. Γενικά η αισθητική θυμίζει Sin City, Blade Runner και τις ταινίες του Alex Proyas. Δεν ήξερα ότι ήταν γαλλική παραγωγή και το είδα στα αγγλικά όπου μεταξύ άλλων δανείζουν τις φωνές τους ο Daniel Craig και ο Ian Holm και το αποτελεσμα είναι πολύ καλό. Η σκηνοθεσία είναι του Christian Volckman. Κορυφαία ατάκα: «Χωρίς τον θάνατο η ζωή θα χάσει το νόημα της».

Παρασκευή 12 Ιανουαρίου 2007

ΠΑΟ = Μιζέρια;

Aτάκα του Τάσου Νικολογιάννη με την οποία συμφωνώ απόλυτα και πιστεύω ότι αντικατοπτρίζει την κατάσταση στον ΠΑΟ. "Φυσικά υπάρχουν αδυναμίες σε κάποιες θέσεις, αλλά στην άρρωστη κατάσταση στην οποία φαίνεται ότι βρίσκεται τώρα η ομάδα σού δίνει την εντύπωση ότι και ο Ροναλντίνιο να έρθει θα ξεχάσει να... κοντρολάρει!"
Οι αιτίες, κατά τη γνώμη μου, είναι:
1) Η ανικανότητα της δοιήκησης. Ανικανότητα λόγω άγνοιας του αντικειμένου απ' όλα τα μέλη που απαρτίζουν τη διοίκηση.
2) Η πίεση μερίδας των φανατικών οπαδών. Μερικά άτομα, μη έχοντας προσωπική ζωή, βγάζουν όλα τα κόμπλεξ τους πάνω στους παίκτες (πάντα μέσα από την ασφάλεια του όχλου).
3) Οι περίφημοι παλαίμαχοι του ΠΑΟ. Με κάθε ευκαιρία απαξιώνουν τα πάντα, σαν αυτούς δεν πρόκειται να ξαναβγούν παίκτες στα επόμενα τουλάχιστον 1000 χρόνια και όποιος δεν συμφωνεί μαζί τους «δεν σέβεται την ιστορία του ΠΑΟ» (έλεος!).
4) Μερικοί δημοσιογράφοι, αυτοί οι «σοφοί παντογνώστες», προσπαθούν με λαϊκισμούς να πουλήσουν κανένα φύλλο παραπάνω. (Μέχρι και υποδείξεις για το πότε και πως πρέπει να πανηγυρίζουν οι παίκτες του ΠΑΟ ακούσαμε!)

Τρίτη 9 Ιανουαρίου 2007

Mazda Ryuga

Αυτό είναι το Mazda Ryuga. Πρωτότυπο. Πανέμορφο!

Με εσωτερικό state of the art!

Δευτέρα 8 Ιανουαρίου 2007

ΠΑΟ - Αιγάλεω 1-0

Μπράβο ρε φίλε, Σωτήρη Νίνη, που μας έδωσες ένα λόγο για να παρακολουθούμε τη Πανάθα. Μπράβο και στον Μουνιόθ που δεν δίστασε να ρίξει τον μικρό (16 ετών παρακαλώ!) στα βαθιά, σε ένα τόσο κρίσιμο ματς. Ελπίζω να τον ξαναδούμε και σ’ άλλο παιχνίδι. Μακάρι να συνεχίσει αυτή την τακτική ο προπονητής του ΠΑΟ και να δούμε κι άλλα παιδιά της Παιανίας να παίζουν. Είναι προτιμότερο από το να βλέπουμε τον κάθε δευτεροκλασάτο δανεικό ξένο. Ίσως τελικά να γίνεται δουλειά στις ακαδημίες των πρασίνων.

Κυριακή 7 Ιανουαρίου 2007

SMS

Vodafone: 82,67 εκατ. SMS κατά τη διάρκεια των εορτών. Q-Telecom: 14 εκατ. SMS κατά τη διάρκεια των εορτών. Cosmote: 15,2 εκατ. SMS κατά τη διάρκεια της Πρωτοχρονιάς. Cosmote: 332 εκατ. λεπτά κλήσεων κατά τη διάρκεια των εορτών. Η υπερβολή σε όλο το μεγαλείο της! Η μόνη φορά που μου φάνηκε σωστή η αύξηση ενός τέλους είναι αυτή του τέλους υπηρεσιών κινητής τηλεφωνίας...

Το Panda στο Παρίσι - Ντακάρ

Αυτό είναι το Fiat PanDAKAR. Είναι ένα τροποποιημένο Panda που θα πάρει μέρος στο Παρίσι – Ντακάρ! Η ομάδα της Fiat Θα αποτελείται από 2 PanDAKAR με οδηγούς τους Miki Biasion και Bruno Saby. Συμμετέχουν στην κατηγορία Τ2, την πλησιέστερη στα αυτοκίνητα παραγωγής. Κινούνται με τον κινητήρα τούρμπο ντίζελ 1.3 Multijet, που αποδίδει 105 ίππους στις 4500 στροφές και ροπή 17 kgm στις 2500 στροφές. Ελπίζω να τα πάνε καλά για να αποδειχθεί ακόμη μια φορά πόσο άχρηστα και περιττά (εκτός από αντιαισθητικά) είναι τα τεράστια SUV με τους μεγάλους κινητήρες. Όχι ότι θα αλλάξει κάτι. Πάλι τα ψώνια και οι νεόπλουτοι Hammer και Cherokee θα αγοράζουν για να τα παρκάρουν μπροστά στα σκυλάδικα και τις καφετέριες. Θα είναι, όμως, μια ηθική δικαίωση, μια μικρή νίκη ενάντια στην «god bless America» αισθητική.

Σάββατο 6 Ιανουαρίου 2007

Iraq

Του Γ. Δερμεντζόγλου

Παρασκευή 5 Ιανουαρίου 2007

Moto & Wankel

Η εικονιζόμενη μοτοσικλέτα είναι η Norton NRV 588 Rotary Racer. Το ενδιαφέρον με τo συγκεκριμένο δίκυκλο είναι το γεγονός ότι ο κινητήρας του είναι υγρόψυκτος, Wankel! Να θυμίσω ότι το μοναδικό όχημα, που πωλείται για πολιτική χρήση, με Wankel κινητήρα είναι το εκπληκτικό Mazda RX8. Ο κυβισμός του NRV είναι 588 κ.εκ., η τροφοδοσία γίνεται μέσω ηλεκτρονικού ψεκασμού, ενώ η φτερωτή αντλίας του ψυγείου παίρνει κίνηση από ηλεκτρικό μοτέρ και όχι από τον κινητήρα. Οι πεταλούδες ανοίγουν ηλεκτρονικά, μιας και η μοτοσικλέτα χρησιμοποιεί τεχνολογία fly-by-wire. Τα 130 κιλά που ζυγίζει και οι 170 ίπποι στις 11.500 σ.α.λ. που αποδίδει η μοτοσικλέτα προμηνύουν για ένα εκρηκτικό σύνολο με αναλογία 1,3 ίππους για κάθε κιλό της. Αυτή η ιδιαίτερη κατασκευή θα πάρει μέρος σε 2-3 αγώνες στη Βρετανία και στη συνεχεία θα εκτεθεί στο Βρετανικό μουσείο. Ελπίζω να συνεχιστούν τέτοιες προσπάθειες και να ξεφύγουν από το επίπεδο το πρωτοτύπου (αν τελικά καταφέρει κανείς να περιορίσει την τρομακτική κατανάλωση!). Ο Wankel είναι μια ευκαιρία που δεν έχει αξιοποιηθεί ακόμη.

Τρίτη 2 Ιανουαρίου 2007

Laptops

Τελικά τα laptop είναι μια ανοησία. Όχι δεν πήρα laptop. Εδώ μαζεύω ένα-ένα τα ευρώ για να πάρω καμιά καλή ψηφιακή φωτογραφική μηχανή το laptop μου έλειπε… Χρησιμοποίησα ένα τέτοιο μια γνωστής μου και συνειδητοποίησα ότι δεν είναι καθόλου πρακτικό και πολύ ακριβό για αυτά που προσφέρει. Είχε κι ένα καμένο pixel με την εγγύηση να είναι στα 8 (πολλά!). Επίσης είναι μικρή η δυνατότητα αναβάθμισης του. Νομίζω ότι τα laptop πουλάνε μόνο και μόνο λόγω της γκρίζας διαφήμισης μέσω των ταινιών και των σήριαλ. Πολύ λίγα άτομα τα χρειάζονται πραγματικά.